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[Emicida] Um velho ditado iorubá diz:
"Exu matou um pássaro ontem
com uma pedra que só jogou hoje."
Esse ditado é a melhor forma de resumir o que eu tento fazer.
♪ Volta para casa e cola uma foto minha na parede ♪
♪ Eu vou avacalhar com esse cara ♪
♪ Quando ele pega o mic, a rima não para ♪
♪ Ele é muito fodão ♪
♪ Vou tatuar o nome dele na mão ♪
♪ Esse cara quer presente ♪
♪ Enquanto tá com o mic na mão Não se ausenta ♪
[Emicida] Não sinto que eu vim, sinto que voltei.
[música abafada]
E que, de alguma forma, meus sonhos e minhas lutas
começaram muito antes da minha chegada,
mas, para isso ter sentido, tenho que contextualizar umas paradas.
Um quadro do pensamento negro no Brasil de hoje,
é o que estará no vídeo a partir de agora.
[Emicida] É o último país do continente americano a abolir a escravidão.
De uma cidade que tem sua riqueza baseada na era de ouro do ciclo do café,
que tinha como mão de obra a escravidão.
Essa abolição abandona milhões de pretos à própria sorte,
e é seguida por políticas de branqueamento
através do incentivo à imigração europeia,
da demonização das culturas africana e indígena
e do apagamento total, não só da memória da escravidão,
mas de toda a contribuição não branca
para o desenvolvimento do país.
[narrador TV] Autoridades do Império quiseram embranquecer o sangue negro,
neutralizando sua cultura própria e bloqueando postos-chave.
[Emicida] A ascensão de São Paulo, metrópole conhecida
como terra das oportunidades…
[narrador] São Paulo, capital do trabalho. Gigante de concreto armado cada vez maior.
[Emicida] …é marcada por um processo de gentrificação violento
que descaracteriza as regiões centrais, tradicionalmente pretas.
[anúncio] Baile no Municipal.
[Emicida] E empurra muito dessa população para as margens da cidade.
Pessoas pobres de outras regiões do país tentam a sorte na terra das oportunidades
e passam a viver nessas margens da cidade.
Nasce então a cosmopolita, a multicultural periferia de São Paulo.
Na década de 1970,
a cultura hip-hop recebe esse nome nos EUA,
mas se espalha pelo planeta.
Através da música rap, do break e do grafite,
jovens da periferia de São Paulo encontram uma plataforma para se expressar
e marcam como ponto de encontro uma região de fácil acesso:
o centro de São Paulo.
Mais precisamente, o metrô São Bento.
Essa música se espalha pelas periferias do Brasil
e vira um movimento de conscientização
a respeito do racismo e da desigualdade social.
Apesar do descaso da indústria, vende milhões de cópias
e se transforma no primeiro grande veículo que conecta as classes operárias
às ideias dos intelectuais pretos brasileiros
e é vinculada a todas as conquistas da classe trabalhadora.
[narrador TV] Para o branco, que não entende as roupas exóticas,
os bonés, as cores fortes.
[Emicida] Embora a música rap seja entendida
como sinônimo de denúncia, sempre foi muito mais.
Todo mundo quer curtir o som, entende?
[Emicida] E na busca por sua essência,
ela se funde ao universo da música popular brasileira,
sobretudo do samba, de forma tão intensa que redefine ambas.
A mensagem é clara: podemos ser mais.
A despeito do racismo estrutural brasileiro,
essa cultura emancipa jovens do país, inclusive economicamente.
O ambiente digital possibilita que artistas independentes
alcancem feitos raros ou inéditos até então.
A rua é "nóiz"
A rua é "nóiz"!
[Emicida] Vencer é muito mais do que ter dinheiro.
Logo, esses jovens querem mais do que ser famosos,
querem reescrever a história do país.
Importante: minha mãe me chama de Leandro,
mas todo mundo me conhece como Emicida.
Eu sou um desses jovens.
Mas, quando subirmos no palco, é importante pensar que daqui a 50 anos,
esta vai ser a noite que transformou a vida de muita gente.
Essa é a nossa forma de dizer para quem tem uma origem como a nossa,
que esse lugar é deles.
Que a gente precisa, sim, ocupar esse tipo de espaço, de ambiente.
E, por que não, todos os ambientes
que nos foram negados ao longo da história deste país?
E os próximos juízes, médicos,
advogados e até o próximo presidente,
estão sentados ali. Vamos devolver a eles o direito de sonhar.
Firmeza?
Muito obrigado. AmarElo é isso aí, rapaziada.
Estamos juntos.
♪ …posso me considerar um sujeito de sorte ♪
♪ Porque apesar de muito moço ♪
♪ Me sinto são, salvo e forte ♪
♪ E tenho comigo pensado ♪
♪ Deus é brasileiro e anda do meu lado ♪
♪ E assim já não posso sofrer No ano passado ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Eu sonho mais alto do que drones ♪
♪ Combustível do meu tipo? A fome ♪
♪ Pra arregaçar como um ciclone ♪
♪ Pra que amanhã Não seja só um ontem com um novo nome ♪
♪ O abutre ronda, ansioso pela queda ♪
♪ Findo mágoa, mano Sou mais que essa merda ♪
♪ Corpo, mente, alma, um tipo Ayurveda ♪
♪ Estilo água, corro no meio das pedra ♪
♪ Na trama, tudo os drama turvo Eu sou um dramaturgo ♪
♪ Conclama a se afastar da lama Enquanto inflama o mundo ♪
♪ Sem melodrama, busco grana É hosana em curso ♪
♪ Capulanas, catanas Buscar nirvana é o recurso ♪
♪ É um mundo cão pra nóiz Perder não é opção, certo? ♪
♪ De onde o vento faz a curva Brota o papo reto ♪
♪ Num deixo quieto Num tem como deixar ♪
♪ A meta é deixar sem chão Quem riu de nóiz sem teto ♪
[Emicida] Minha vó nunca pisou lá. Oitenta anos.
Primeira vez que ela vai é na quarta-feira.
[menina] Toca uma música?
-Está filmando mesmo? -Estou.
[Emicida] Esse é o barato, sabe?
Minha mãe, minhas tias,
minha filha, minhas duas filhas.
Elas vão chegar lá e vão ter uma outra cabeça.
Vários daqueles moleques e meninas que vão lá na quarta-feira
nunca pisaram no Municipal.
Por isso é importante firmar um lugar físico grandioso.
[música tocando]
Isso existe, isso é grande.
Isso não começou agora.
Precisamos marcar o tempo para, quando todos saírem,
falarem: "Isso não vai se dissipar no digital."
♪ Ele fez o sol levantar ♪
♪ Ele voltou ♪
♪ A merendeira desce O ônibus sai ♪
♪ Dona Maria já se foi ♪
♪ Só depois é que sol nasce ♪
♪ De madruga que as aranha tecem ♪
♪ No breu ♪
♪ E amantes ofegantes Vão pro mundo de morfeu ♪
♪ E o sol só vem depois ♪
♪ O sol só vem depois ♪
♪ É o astro-rei, ok, mas vem depois ♪
♪ O sol só vem depois ♪
[Emicida] "A Ordem Natural das Coisas" é amanhecendo, literalmente,
é você olhando da Sezefredo para o Fontalis,
tá ligado?
A Sezefredo é mais alta que o Fontalis.
Está olhando da serra.
E, como de noite o contorno das casas desaparece,
ficam as estrelas do universo
e as pontinhas das luzes das casas da quebrada.
♪ A merendeira desce O ônibus sai ♪
♪ Dona Maria já se foi Só depois é que o sol nasce ♪
♪ De madruga que as aranha tecem No breu ♪
♪ E amantes ofegantes Vão pro mundo de morfeu ♪
♪ E o sol só vem depois ♪
♪ O sol só vem depois ♪
♪ É o astro-rei, ok, mas vem depois ♪
♪ O sol só vem depois ♪
Vai ser a música de trabalho?
Não tenho isso de música de trabalho.
Você faz e lança, não? Está certo.
Quanto melhor a música, menos a rádio toca.
É verdade.
[Emicida] Rapaz, eu vou fazer o que eu acho que tenho que fazer.
Zeca!
Depressa!
-Toca pra fazer o sol nascer. -Eu não sei.
-Sabe. -Não sei se posso.
Pode, sim. Tenta.
[voz de menina] Ele fez o sol levantar.
[voz de menino] Puxa, igual ao filme.
[Emicida] A estrutura do disco vem de um sonho.
[música tocando]
Esse cara vai dormir e ele sonha.
No sonho dele, todo mundo se ajuda.
Ele tem um sonho muito bonito,
as pessoas se compreendem, se ajudam, se apoiam.
É o sonho do cara.
"Principia" é esse sonho.
Literalmente esse sonho.
É por isso que a música começa etérea,
ela começa aérea, não tem ritmo, tá ligado?
Ela começa com aquela voz das velhinhas
lá da Penha, cantando.
Que é quase uma memória da infância, tá ligado?
Que é tipo sua mãe ninando você.
E esse cara está sonhando com esse tempo em que sentia afeto, compreensão,
e aí começa a se conectar com as plantas, arruda,
religião, ele está pegando coisas para acreditar
no momento em que o mundo está dizendo "não acredite".
Devemos lutar, pois só temos uns aos outros.
♪ Tudo que nóiz tem ♪
♪ Tudo, tudo, tudo Tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é tudo ♪
Sacou? Essa é a parada.
Só temos uns aos outros.
Se a gente se desconectar disso, fodeu.
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
Esqueci o outro.
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
De manhã cedo, olha só que coisa bonita,
e quebrando paradigmas.
Éramos acordados pelo sino da igreja que reprimia o candomblé.
Aquilo era bonito, mostrando que nós nascemos para viver incluído
e não viver desassociado.
A natureza tem suas leis, o homem é que tem moral.
E com sua moral, o homem vai afastando o próprio homem.
[Emicida] E a energia do disco inteiro é muito essa energia
de fazer todo mundo se sentir um de novo.
Se juntar através do que a gente tem de igual.
É a música que abre o disco.
No final tem um parceiro nosso pastor falando
coisas bem bonitas.
[pastor] O que é o "renunciar a si mesmo" de que Jesus fala?
Significa, na verdade, esse eu inflado,
esse eu que esta sociedade produz,
falsamente empoderado,
mas profundamente solitário.
[Emicida] Está bem?
♪…é tão antigo quanto a eternidade ♪
♪ Amor é espiritualidade ♪
♪ Latente, potente, preto poesia ♪
♪ Um ombro na noite quieta ♪
♪ Um colo para começar o dia ♪
♪ Filho, abrace sua mãe ♪
Faz quatro anos que comecei a fazer essa música.
Até veio uma lágrima.
Caralho!
♪ Sim, seria, se não fosse o amor ♪
A primeira vez que fui à África…
[mulheres cantarolando]
…meu amigo Chapa me levou
a um Museu da Escravidão que tem em Angola.
E naquele lugar tinha uma pia,
e estava escrito um texto na parede mais ou menos assim:
"Foi nesta pia que os negros foram batizados,
[agogô tocando]
e através de uma ideia distorcida do cristianismo,
eles foram levados a acreditar que não tinham alma."
Olhei para o meu parceiro e naquele dia entendi a minha missão.
A minha missão, a cada vez que eu pegar uma caneta e um microfone,
é devolver a alma de cada um dos meus irmãos e irmãs
que já sentiram não ter vida.
[aplausos]
[continuam cantarolando]
♪ Com o cheiro doce da arruda Penso em Buda, calmo ♪
♪ Tenso, busco uma ajuda Às vezes me vem o Salmo ♪
♪ Tira a visão que iluda É tipo um oftalmo ♪
♪ E eu, que vejo além de um palmo Por mim, tu, Ubuntu, algo calmo ♪
♪ Se for pra crer no terreno Só no que nóiz tá veno memo ♪
♪ Resumo do plano é baixo Pequeno, mundano, sujo, inferno e veneno ♪
♪ Frio, inverno e sereno Repressão e regressão ♪
♪ É um luxo ter calma A vida escalda ♪
♪ Tento ler almas além da pressão ♪
♪ Nações em declive Na mão desse Barrabás ♪
♪ Onde o milagre jaz ♪
♪ Prova a urgência de livros Perante o estrago que um sabre faz ♪
♪ Imersos em dívidas ávidas Sem noção do que são dádivas ♪
♪ No tempo onde a única Que ainda corre livre aqui ♪
♪ São nossas lágrimas ♪
♪ Voltei pra matar tipo infarto Depois fazer renascer, estilo um parto ♪
♪ Eu me refaço, farto, descarto De pé no chão, homem comum ♪
♪ Se a benção vem a mim, reparto Invado cela, sala, quarto ♪
♪ Rodei o globo, hoje tô certo De que todo mundo é um ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
[Emicida] A melhor professora sobre o tempo das coisas é a terra.
E não é papo de bicho-grilo nem nada.
Coloca uma semente, rega,
quinze dias para ela germinar, dependendo do que for,
ela vai nascer, e tem o cuidado.
E tem as pragas, as peçonhas.
E começa a lidar com bichos, como aranha, cobra,
e aí você entende que aranha e cobra
não te morde por maldade, tá ligado?
A última coisa que eles querem é te morder.
A aranha não morde uma pessoa por vontade.
Ela morde porque sente medo.
E para onde o medo empurra as pessoas? Ele faz você fazer o que não queria.
A horta foi uma faculdade que fiz enquanto gravava o disco.
[música lenta]
[Emicida] Em uma entrevista antes do show, me perguntaram: "Mas por que o Municipal?"
Porque não tem uma viga, tá ligado?
Não tem uma ponte, não tem uma rua,
não tem um escritório, não tem um prédio importante
que não tenha tido trabalho de mão negra para estar de pé hoje.
Só que eu disse isso pensando em mão de obra, tijolo, cimento, etc.
Mas essa resposta só está meio certa,
para ficar 100% certa, tem que rebobinar bem a fita.
Viajar no tempo. E a melhor cápsula para essa travessia
é um samba-enredo do Geraldo Filme sobre o Tebas.
Quando você pesquisa sobre ele,
descobre na hora por que recebeu o nome de uma quebrada lá do antigo Egito,
do tempo dos faraós.
Tebas não só colocou tijolo com sua mão preta,
ele foi considerado decisivo na renovação estilística
pela qual São Paulo passou no século 18.
Ele construiu as torres da capela da Igreja do Carmo
e da antiga Catedral da Sé.
[Geraldo Filme] Ele construiu o Chafariz da Misericórdia.
Na Praça da Sé, aqueles painéis dão os nomes dos autores e construtores.
A Catedral e o Chafariz da Misericórdia
estão expostos lá, mas sem o nome do autor. [risos]
Mas sabemos que foi ele.
[Emicida] Ele foi responsável
pela pedra fundamental do Mosteiro de São Bento.
E o mais louco é que a São Bento
é também uma pedra fundamental pro hip-hop,
ou seja, projetando ou construindo,
quem sempre lutou para que a beleza e a arte
dessem vida ao concreto frio deste lugar
fomos nós mesmos.
♪ Nóiz, nóiz, nóiz ♪
♪ Aquí somos libre ♪
♪ Um tênis foda ♪
♪ Uma pá de joias foda ♪
♪ Reluz na coisa toda ♪
♪ Do jeito que incomoda ♪
♪ Pretos em roda É o GPS da moda ♪
♪ Se o gueto acorda O resto que se… ♪
♪ É o tênis foda ♪
♪ Uma pá de joias foda ♪
♪ Reluz na coisa toda ♪
♪ Do jeito que incomoda ♪
♪ Pretos em roda É o GPS da moda ♪
♪ Se nóiz ocupa o Municipal Que se foda ♪
♪ Love Libre, libre, libre ♪
♪ Love, libre ♪
♪ Aquí somos libre ♪
[Emicida] Gosto de voltar 100 anos
e pensar no arregaço que foi o ano de 1922.
No centenário da Independência,
gente daqui, de várias origens,
reivindicavam o direito de sonhar e transformar isto.
Alheios ao fantasma de colônia que ainda assombrava esse lugar.
Por exemplo, uma manifestação de origem afro,
original e moderna,
inaugura o que hoje chamamos de brasilidade
e desce o morro para ser reverenciada
no coração da vanguarda artística do planeta.
Estou falando do samba,
perseguido por aqui por todos os meios
e levado, ainda que sob fortes vaias da burguesia local,
pelas mãos de gente como Pixinguinha e Donga,
para a moderna Paris.
E assim, os Oito Batutas entram na história.
♪ Nós somos batutas, batutas ♪
♪ Viemos do Brasil Está tudo bem ♪
♪ Somos batutas, batutas, batutas ♪
♪ Fazemos o mundo todo Dançar o samba ♪
[Emicida] Vejam.
No mesmo ano em que o samba ganha o mundo,
um terremoto em nossa arte
teve como epicentro o palco em que estou prestes a subir.
[chorinho tocando]
Foi a Semana de Arte Moderna de 1922,
que bagunçou para sempre a concepção de arte nestas terras.
Tanto sambistas, que são inegavelmente modernos,
quanto modernistas,
que reivindicavam, meio sem saber, que a arte daqui fosse mais… samba,
abalariam as ideias do passado
de uma maneira que ecoaria pela eternidade.
Os modernistas, ainda que formados
por uma maioria de homens brancos da burguesia,
mas não só, e além da Semana de 1922,
exigiam uma arte com as nossas cores,
sem abrir mão do verde e do amarelo,
que inclusive se eternizam no famoso quadro O Homem Amarelo,
de Anita Malfatti.
Já os sambistas, na maioria, mulheres e homens pobres,
quase todos pretos e mestiços,
promoviam o que Machado de Assis chamaria de Brasil real.
Ambos os movimentos deram um salto sem volta na arte,
do tipo: "É nós por nós."
♪ Aos meus amigos deixo o meu pandeiro ♪
Me perguntaram se conheci Mário de Andrade.
Tenho a honra
de ter tido a sua amizade
e de ter também "discercitado" por ele.
♪ Não dás mais atenção ao meu ♪
♪ Pra mim, tu não tens mais valor ♪
[Emicida] Deixa Falar, termo criado por Ismael Silva,
Bide, Brancura, entre outros,
que deu origem aos fundamentos de uma escola de samba.
Esse nome "escola de samba" é porque…
nesse bairro, existia a Escola Normal,
de onde saíam os professores, né?
Portanto, o bairro Estácio de Sá
passou a responder para os outros lugares
que escola de samba era no Estácio.
Escola de samba era lá.
[samba antigo tocando]
[Emicida] Bide inovou ao criar e trazer o surdo pro coração da bateria.
Assim como o tamborim, pioneiro nesse tema.
Existe uma dúvida sobre o tamborim, se foi ele ou o Ismael Silva,
mas dizem que o tamborim também foi inventado pelo Bide.
Ele fez um surdo de uma lata de manteiga
e papel de saco de cimento.
Pegou o saco de cimento, umedeceu o papel,
botou naquela lata de manteiga de 20kg,
amarrou com arame,
acabou de umedecer o papel, deu um calorzinho no fogo,
só para dar uma sonoridade,
e desceu pro Largo do Estácio.
Desceu com a Deixa Falar e ficou o Bide como o inventor do surdo.
♪ Foram me chamar ♪
♪ Eu estou aqui, o que é que há ♪
♪ Foram me chamar ♪
♪ Eu estou aqui, o que é que há ♪
♪ Eu vim de lá, eu vim de lá ♪
♪ Pequenininho ♪
♪ Mas eu vim de lá pequenininho ♪
-É o samba, mano. -E eu não sei?
E eu não sei?
-Vamos tentar? Mais uma assim. -A gente só confia no povo do samba.
-É o único povo que a gente confia. -O único que dá pra gente confiar.
[Emicida] O samba é o Brasil que deu certo.
E não há vitória possível para este país
distante do samba.
♪ Eu sou o samba ♪
Os Sete Modernos do Samba tocou no México.
Em espanhol ficou sendo Los Siete Diablos de la Batucada.
♪ Eu sou o samba ♪
♪ Sou natural daqui do Rio de Janeiro ♪
♪ Sou eu quem levo a alegria ♪
♪ Para milhões ♪
[Emicida] De Jovelina Pérola Negra a Jackson do Pandeiro, Wilson Batista,
sem esquecer Jair Rodrigues e tantos outros bambas,
que já eram hip-hop antes de existirmos.
Esse fruto, ora azedo, ora adocicado, que conhecemos como rap,
hoje vem de uma grande árvore,
e se você for buscar na raiz mesmo,
vai encontrar o samba.
♪ Eu sou o samba ♪
[Emicida] O samba é realmente de outro mundo.
Ele alcança lugares onde nenhum outro ser vivo chegou,
como por exemplo, em 1997, quando o samba "Coisinha do Pai"
foi eleito para acordar o robô Sojourner em sua missão espacial.
Nosso samba, antes de qualquer cosmonauta,
tocou no solo de Marte.
♪ O coisinha tão bonitinha do pai ♪
[Emicida] Sambistas são desbravadores, vanguardistas,
e sua força nunca impediu
que nascessem deles também experiências de leveza,
como, por exemplo, o piano e a voz de Johnny Alf.
♪ Você bem sabe eu sou rapaz de bem ♪
[Emicida] Apelidado por Tom Jobim de Genialf,
para muitos, inclusive, o verdadeiro pai da bossa nova,
vindo a influenciar depois gente como Elis Regina e Wilson Simonal.
[Emicida] Agora estou pensando no cinema.
Se pegar o começo do disco. É uma história sendo contada.
Agora eu estou viajando. Tipo, "Principia" é o sonho do cara.
-Entendeu? -Caralho.
Ele acorda na música "A Ordem Natural das Coisas",
que é tipo um bom dia.
Saindo de madruga para trampar.
De repente,
a mulher vai se despedir no portão. É "Pequenas Alegrias da Vida Adulta".
É sério, mano?
♪ Deve-se ter cuidado Ao passar no trapézio ♪
♪ Memo que pese O desespero dos novos tempos ♪
♪ Se um like serve ao ódio, bro Nesse episódio ♪
♪ Breve, o bom senso diz Respire um momento ♪
[Emicida] Se estivermos juntos, estamos em maioria.
Todos juntos, tudo certo.
[Emicida] "Pequenas Alegrias da Vida Adulta"
tem um segredo que meu parceiro Oga Mendonça foi o primeiro a desvendar.
Ele sorriu e falou que a música estava indo buscar um tempero
que o rap visitava pouco, o samba-rock.
Um ritmo de samba que tem como berço essa microáfrica
da Pauliceia desvairada mais conhecida como Zona Norte de São Paulo.
Bairrismo da minha parte? Nada.
É daqui, deste pedaço de chão, que saiu o primeiro registro fonográfico
da fusão de samba com rap, com os The Brothers Rap.
♪ Da cor do pagode deu a introdução ♪
♪ Animando esse rap da nova geração ♪
♪ Porque fiz um rap Muito engraçado ♪
♪ Com batida de pandeiro E acompanhado de cavaco ♪
[Emicida] Com o passar do tempo, outros artistas se aventuraram na fusão.
Athaliba e a Firma, Rappin Hood,
Marcelo D2, Quinto Andar, Racionais MC's, entre outros,
foram diluindo a coisa estadunidense,
mostrando que é impossível passear pelo caldeirão cultural do Brasil
sem ser influenciado pela alma local.
Mas minha ambição me diz que precisamos subir um degrau,
e o amadurecimento desse movimento todo
pede que a gente supere a fusão
e se aventure na elaboração de um novo ritmo,
uma nova linguagem artística,
que com AmarElo, eu tenho chamado de "neo-samba".
"Alvorada no Morro" de Cartola,
"Sonho Meu" de D. Ivone Lara,
"Bandeira de Fé" de Luiz Carlos da Vila
ou até o famoso "Trem das Onze" do querido Adoniran Barbosa
são retratos precisos, verdadeiros documentos históricos,
tão incisivos quanto os elaborados pelos rappers que vieram depois,
mas em outra atmosfera.
[homem] Sempre terá partideiros
e o verso, de improviso ou não,
refletirá a verdade sentida na alma de cada um.
[Emicida] O mais bonito nos sambistas?
Jamais esquecer as pequenas alegrias da vida adulta.
♪ Eu vou bater de frente Com tudo por ela ♪
♪ Topar qualquer luta ♪
♪ Pelas pequenas alegrias da vida adulta ♪
♪ Eu vou ♪
♪ Eu vou pro fronte como guerreiro ♪
♪ Nem que seja para enfrentar O planeta inteiro ♪
♪ Correr a maratona, chegar primeiro ♪
♪ E gritar É por você, amor ♪
♪ Eu vou bater de frente Com tudo por ela ♪
♪ Topar qualquer luta ♪
♪ Pelas pequenas alegrias da vida adulta ♪
♪ Eu vou ♪
♪ Eu vou pro fronte como guerreiro ♪
♪ Nem que seja pra enfrentar O planeta inteiro ♪
♪ Correr a maratona, chegar primeiro ♪
♪ E gritar É por você, amor ♪
-Eu gosto. -Eu gosto.
[vocalizando]
-Lindo! -Também…
-Lindo! -É mole.
Uma suingada dessa, essa força toda.
-Legal, né? -Bom pra caramba.
Irmão, dá um CTRL+S aqui
e salva, pelo amor de Deus.
Aí apaga tudo.
-Vamos? -Um, dois, três e…
[Emicida] Isso.
[Emicida] O chocalho tem que ser tocado com vontade.
Entendeu?
[Emicida] Às vezes, me sinto um fotógrafo, mas não um comum.
Tipo o do poema do Manoel de Barros,
onde ele se descreve como um fotógrafo do invisível.
Escrever, pra mim, é ter a bênção de passear pelo tempo.
Estar aqui e agora,
mas poder visitar e sentir, e compartilhar os sentimentos,
tanto do ontem
quanto do amanhã.
Ver minha mãe mexendo na terra me ensinou o valor disso.
Quando li sobre a força da horta, durante a prisão do Mandela,
fiquei comovido com tanta reflexão maravilhosa
pode estar guardada dentro de uma semente.
Foram Dona Jacira e Nelson Mandela que me ensinaram a respeitar o tempo
e me conectar com o ciclo da vida.
E foi esse intensivo de anos que me fez sentir um ser humano completo.
[mulher] ♪ Que coisa mais linda no mundo não tem ♪
[Emicida] ♪ Do fundo do meu coração ♪
♪ Do mais profundo canto em meu interior ♪
♪ Pro mundo em decomposição ♪
♪ Escrevo como quem manda cartas de amor ♪
♪ Crianças, risos e janelas ♪
♪ Namoradeiras, tranças, chitas amarelas ♪
♪ O vermelho das telhas O luzir da centelha ♪
♪ Te faz sentir como dentro de uma tela ♪
♪ A esperança pinta em aquarela ♪
♪ Chiadeira de rádio, TVs e novelas ♪
♪ O passeio das abelhas O concordar das ovelhas ♪
♪ Nas orelhas E a vida concorda de tabela ♪
♪ No paralelepípedo Trabalhador intrépido ♪
♪ O motorista no ímpeto Onde começa tudo ♪
♪ O vento acalma o rápido Pra todo som eclético ♪
♪ Vitrolas cantam clássicos Num belo absurdo ♪
♪ Metrópoles sufocam São necrópoles que não se tocam ♪
♪ Então se chocam com o sonho de alguém ♪
♪ São assassinas de domingo ♪
♪ A pausar tudo que é lindo ♪
♪ Todos que sentem isso São meus amigos também ♪
♪ Essa aqui vem do fundo do meu coração ♪
♪ Ah, ah, ah ♪
♪ Do mais profundo canto do meu interior ♪
♪ Pro mundo em decomposição ♪
♪ Ah, ah, ah ♪
♪ Escrevo como quem manda cartas de amor ♪
♪ Oh, oh, oh ♪
♪ Do fundo do meu coração ♪
♪ Essa aqui vem do meu coração ♪
♪ Do mais profundo canto em meu interior ♪
♪ Pro mundo em decomposição ♪
[Emicida] Eu sempre fui rato de sebo, tá ligado?
Garimpava discos por horas.
E como o dinheiro sempre era pouco, não podia errar.
Lia a ficha técnica atrás de todos.
Até que encontrei um padrão, transformei num método simples e eficaz.
Toda vez que encontrava aquele nome, podia levar o disco sem medo.
E aquele cara virou um selo de qualidade, tipo um anjo da guarda da boa música.
Passei a colecionar tudo daquele grande músico.
Um dia, fui ver meus parceiros tocarem num festival chamado Brasilintime,
que juntava DJs de rap com bateristas clássicos,
só monstros sagrados.
Senhoras e senhores,
é com muito prazer, muita honra,
que realizo o sonho de apresentar um dos maiores bateristas do Brasil:
Wilson das Neves.
[Emicida] Fiquei sentado na parte de cima e não prestei atenção em mais nada.
Só naquele tiozinho carequinha mandando ver.
Uma elegância absurda tocando bateria.
[aplausos]
Anos depois, fui convidado para um projeto
onde podia escolher qualquer artista da música para gravar.
Qualquer um, e não deu outra.
Lembrei na hora daquele nome das capas de discos.
Mas o que eu podia propor
para quem gravou com os maiores nomes da nossa música?
Aí eu trapaceei, construí uma letra onde cada frase da música
era de alguma canção que ele havia gravado no passado,
uma homenagem.
E foi assim que fiquei frente a frente com o Abominável Homem das Neves.
E dali em diante, nunca mais nos separamos.
Oh, sorte!
♪ Obrigado, Seu Wilson Por fazer o seu som sagrado ♪
[Zeca] Me mandou ouvir.
Falei que não escuto, só na hora de gravar.
Para que escutar, se vou esquecer no outro dia?
-Onde jantei ontem? -Sabe o Wilson das Neves?
Meu amigo, Wilson.
Essa aí, a gente estava fazendo um monte de coisas juntos.
-A melodia é dele? -É.
-Puta que pariu. -Tem um sample dele.
-Agora quero escutar. -Não, que isso.
Ele mandou a fita.
Durante muito tempo brigamos para se impor como uma manifestação de arte relevante.
Foi construído nos últimos anos.
Nos últimos dez anos foi construído.
A gente passou essa década, até um pouco mais,
sem a necessidade de provar nada para ninguém.
Mas obviamente nossa arte continua em constante evolução,
onde a gente chegou agora desenvolvemos uma linguagem,
o que é a música rap feita no Brasil.
♪ Quem tem um amigo tem tudo ♪
Pobre de quem se mete com a gente.
Isso já é uma brisa que eu tenho há uns cinco anos,
nem estava tão ruim do jeito que está,
e eu já entendia que devíamos abrir um ponto solar,
[Emicida] porque acho que tem valores
que a gente precisava firmar
como, por exemplo, a importância de acreditar.
Essa vai me foder de cabeça pra baixo.
♪ É tipo rapel Cê morre se perde a linha ♪
♪ Tirando um lazer Até se o fel se avizinha ♪
[Emicida] Pode crer, acabei nem falando.
De vez em quando, desenho roupa também. E fazemos desfiles de moda.
Eu estava uma madrugada dessas finalizando umas peças para a São Paulo Fashion Week.
A última edição tinha sido incrível.
A gente fez uma grande homenagem ao samba
e colocamos na passarela mais importante do país,
minha mãe, Dona Jacira,
Fabiana Cozza e Wilson das Neves.
[ao microfone] Wilson das Neves, o samba vivo, senhoras e senhores.
[Emicida] Que maravilha poder entregar flores a quem você admira
enquanto eles ainda podem sentir o cheiro delas.
E naquela madrugada trabalhando, o telefone tocou,
minha esposa trouxe até mim com o semblante preocupado, sério.
Quando atendi, era minha amiga Margarete trazendo a triste notícia.
Nosso querido mestre, Wilson das Neves,
havia nos deixado.
Eu chorei por dias.
Mas a dor da perda era sempre interrompida por alguma lembrança engraçada.
Lembrava dele dizendo:
"Sua mão é que não presta, meu filho."
Como sempre, Wilson tinha toda a razão.
Alguns meses depois, consegui pegar uma fita cassete que ele me mandou
e ouvi inteira, sem chorar.
Fiquei ouvindo todas aquelas melodias ali, sem parar.
Fui pro estúdio com o Tiago Jamelão,
e ficamos buscando uma harmonia juntos.
Ali, dentro do estúdio,
a gente fica meio sonhando, buscando acordes e mais acordes.
E, quando eu acordei, a gente tinha fechado um ciclo perfeito.
A música encheu o estúdio
de uma maneira que senti a presença dele muito forte ali.
E eu ficava sorrindo e pensando:
"Quem tem um amigo tem tudo."
♪ Quem tem um amigo tem tudo ♪
♪ Se o poço devorar, ele busca no fundo ♪
♪ É tão dez Que junto todo stress é miúdo ♪
♪ É um ponto pra escorar Quando foi absurdo ♪
♪ Quem tem um amigo tem tudo ♪
♪ Se a bala come, mano Ele se põe de escudo ♪
♪ Pronto pro que vier Mesmo a qualquer segundo ♪
♪ É um ombro pra chorar Depois do fim do mundo ♪
♪ Ser mano igual Gil e Caetano Neste mundo louco é pra poucos ♪
♪ Tanto sufoco insano, encontrei ♪
♪ Voltar pra este plano E vamos estar voltando ♪
♪ É tipo um rococó barroco Em que Aleijadinho era rei ♪
♪ É presente dos deuses Rimos quantas vezes? ♪
♪ Como em catequeses, logo perguntei ♪
♪ Pra Oxalá e pra Nossa Senhora ♪
♪ Em que altura você mora agora? Um dia lhe visitarei ♪
É a minha linha favorita, sabia?
Mas no caso do seu Wilson, ele faleceu,
então a pergunta é: "Em que altura você mora agora?"
[Emicida] Não consigo não pensar em Oswald de Andrade,
outro modernista,
que com seu Manifesto Antropofágico dizia:
"Só o outro me interessa."
Afinal, é no encontro que nossa existência faz sentido,
e isso o samba já nasceu sabendo.
[batida de rap]
[batida continua]
[barulho de água]
[pássaros cantando]
[música antiga]
[Emicida] Jaime de Almeida foi capitão e pentacampeão pelo Flamengo.
Um dia, ao acompanhar os treinos do craque,
sua família recebeu uma proposta inusitada de um dos dirigentes do clube.
Era para que a irmãzinha do atleta
fosse trabalhar como doméstica em sua casa.
Anos depois, em uma entrevista,
aquela menininha descreveria o episódio dessa maneira:
"A gente tinha acabado de perder o nosso pai,
fui babá de filhinha de madame.
Sabe que criança negra começa a trabalhar muito cedo.
Um diretor do Flamengo queria que eu fosse para a casa dele ser uma empregadinha,
daquelas que viram cria da casa.
Eu reagi muito contra isso, e o pessoal acabou me trazendo de volta."
E a menina cresceu,
se formou em Filosofia e História,
se tornou uma pensadora gigante,
referência para figuras únicas do nosso tempo,
através da beleza e da força de seus pensamentos.
Seu nome é Lélia Gonzalez.
[Lélia] O povo egípcio era um povo negro.
Portanto, a civilização egípcia,
que foi a primeira civilização
na face da Terra,
foi aquela que passou tudo
para a chamada civilização ocidental.
[em inglês]
Eu sempre achei estranho
porque…
sinto como se me vissem representando o feminismo negro,
e por que vocês aqui no Brasil precisam olhar para os EUA?
Não entendo.
Acho que aprendi mais com Lélia Gonzalez do que vocês poderão aprender comigo.
[aplausos]
[Emicida] Pra Lélia Gonzalez,
a contribuição fundamental dos negros neste país
criou a cultura brasileira,
e como resultado, não falamos português por aqui,
e sim, "pretoguês".
Para muitos, Lélia foi pioneira em tratar a interseccionalidade.
Que é a sobreposição das identidades e como elas se relacionam com a opressão.
Algo que só se popularizou de fato recentemente na nossa realidade.
[voz feminina] Vamos à luta, companheiros.
Para que a exploração e a opressão terminem neste país.
Para que este país venha a ser uma efetiva democracia racial,
e para ser uma efetiva democracia racial,
este país precisa ser efetivamente uma democracia.
[Emicida] Ela explicou que a discriminação das negras é elevada à terceira potência.
Quando o preconceito de classe se junta com a discriminação racial e de gênero,
elas são três vezes mais discriminadas.
[Emicida] Em quase 450 anos,
São Paulo só tinha testemunhado duas mulheres negras
na Assembleia Legislativa Estadual.
A primeira mulher negra eleita por ali foi Theodosina Ribeiro,
e a segunda é uma sambista,
que também passou pelo palco do Teatro Municipal de São Paulo em 1975.
A madrinha do rap, Leci Brandão.
♪ Está nascendo um novo líder ♪
♪ No morro do Pau da Bandeira ♪
♪ Está nascendo um novo líder ♪
♪ No morro do Pau da Bandeira ♪
♪ Na palma da mão! ♪
[Emicida] Para mim, esse feito da Leci
tem a mesma audácia de quando ela se tornou a primeira mulher
da ala de compositores da Mangueira.
A princípio, houve uma espécie de… uma reação normal,
uma garota querendo integrar a ala de compositores da Mangueira.
Nunca tinha pintado uma mulher assim.
Eu cheguei, dei o meu recado,
convenci aqueles senhores respeitosos.
[Emicida] Candeia
criou o Grêmio Recreativo de Arte Negra Escola de Samba Quilombo,
que não era só uma escola de samba.
Como revela seu nome,
a Quilombo fazia a defesa da liberdade em tempos de chumbo,
cantados em versos, como no samba-enredo
"Ao Povo Em Forma de Arte".
E em prosa, com a formação de intelectuais orgânicos,
como os mestres Elton Medeiros, Paulinho da Viola,
Wilson Moreira e Nei Lopes.
Funcionando como uma verdadeira escola de cultura popular.
A professora universitária Lélia Gonzalez também era mestre aqui.
Lélia convidou Candeia para acompanhá-la
de carona em seu "Poisé"
numa viagem importante que estava fazendo para São Paulo.
Candeia já estava com a saúde debilitada,
não pôde acompanhar a Lélia na viagem.
E o seu "Poisé" também a deixou na mão e quebrou no meio do caminho.
Mas nada disso impediu que Lélia Gonzalez viesse para cá,
representando Candeia e a Quilombo.
Seu destino eram as escadarias desse prédio.
Ela veio para um ato público inaugural
de uma organização que transformaria nossa história.
Aqui fundaram o Movimento Negro Unificado.
Mas é importante dizer uma parada.
Quarenta anos antes do encontro nas escadarias do Municipal,
em 1938,
a comemoração do cinquentenário da abolição da escravatura,
organizada por remanescentes da Frente Negra Brasileira,
também estava prevista pra acontecer nos arredores do Teatro Municipal.
Infelizmente, o evento não foi concluído,
apesar de todos os esforços
do então diretor do Departamento de Cultura de São Paulo, Mário de Andrade.
Nosso modernista favorito.
[palmas]
[Emicida] Para que hoje a gente esteja neste lugar,
que foi negado aos nossos ancestrais,
muitas pessoas suaram e sangraram no caminho.
Algumas pessoas, no auge da ditadura militar,
tiveram a coragem de se levantar
contra o Estado brasileiro e seu racismo assassino,
e dizer que aquele país precisava reconhecer
o protagonismo das pessoas de pele escura
na sociedade brasileira.
Hoje, a gente tem algumas pessoas aqui
que estavam na escadaria do Teatro Municipal em 1978,
lutando contra o racismo.
Para mim, é mágico estar aqui,
porque vocês estão aqui.
Porque é uma conquista histórica a gente ocupar este lugar,
e gostaria de pedir que se levantassem, neste momento,
nossos irmãos e irmãs do MNU.
[aplausos, ovação]
[mulher] Nestas escadarias,
aqui de São Paulo
para o Brasil todo,
que o MNU, Movimento Negro Unificado,
continuará lutando.
Muito obrigado,
sem o sonho de vocês, sem a luta de vocês,
nada disso seria possível.
É a eles que dedico a nossa próxima canção.
♪ Minha pele, Luanda Antessala, Aruanda ♪
♪ Tipo T'Chala, Wakanda Veneno black mamba ♪
♪ Bandoleiro em bando Qué o comando dessas banda? ♪
♪ 'Sa noite cês vão ver mais sangue Do que Hotel Ruanda ♪
♪ A era vem selvagem Pantera sem amarra ♪
♪ Mostra garra negra Trouxe a noite como camuflagem ♪
♪ Sou vingador, vingando a dor Dos esmagados pela engrenagem ♪
♪ Cês veio golpe, eu vim Sabotage ♪
♪ Místico, mil orixás num panteão, bravo ♪
♪ Mato colono Pono fim igual leão de Tsavo ♪
♪ Tuchano grave memo Entrave nunca, eu agravo ♪
♪ Monstro, crânio, vibranium Te corto em 12 avos ♪
♪ Raio tipo Usain Bolt, dez mil volts ♪
♪ Ancestrais aplaudem Gravem Tanehi sem coachs ♪
♪ Memória longa, pavio curto Nesse approach e pá ♪
♪ Digam que Zica voltou tipo u(m)aka ♪
♪ Com a garra, razão e frieza, mano ♪
♪ Se a barra é pesada A certeza é voltar ♪
♪ Tipo Pantera Negra Eu voltei ♪
♪ Tipo Pantera Negra ♪
♪ Com a garra, razão e frieza, mano ♪
♪ Se a barra é pesada A certeza é voltar ♪
♪ Tipo Pantera Negra Eu voltei ♪
♪ Tipo Pantera Negra ♪
♪ Agora em mi laje, ela Dora Milaje ♪
♪ Brota na base, bem Nicki Minaj Ora é miragem ♪
♪ Jato Mirage, voos altos, Sr. Spock ♪
♪ Bonde igual Lanterna Verde Tô bem Super Choque ♪
♪ Prum novo Mar Vermelho Uma nova travessia ♪
♪ Pro povo ter reis no espelho Minha caneta cria ♪
♪ Rua, Wu Tang, Superman Mais tecnologia ♪
♪ Simbólico tipo guia na madrugada fria ♪
♪ Vim esmagar boy Que debocha da cultura black ♪
♪ Um Kasparov a brindar mate E assinar o cheque ♪
♪ Sou antissinhozinho, Independente nas track ♪
♪ Rato, respeita meu tempo Não seja moleque ♪
♪ Se vem de Stan Lee, Um Spike Lee, mei Bruce Lee ♪
♪ Tô levando Brasil Estilo Mauricio Kubrusly ♪
♪ Tipo Solange, um lugar na mesa Negra ou morena? ♪
♪ Na dúvida, chame-a de princesa ♪
♪ Autoconhecimento, autoajuda Fluxo do tempo ♪
♪ Tipo samples, tipo Buda ♪
♪ Amor pra encher mil livros Tipo Gabo ou Neruda ♪
♪ Quem casou com a tempestade Não se liga em guarda-chuva ♪
♪ Com a garra, razão e frieza, mano ♪
♪ Se a barra é pesada A certeza é voltar ♪
♪ Esta noite estará para sempre Em nossos corações ♪
♪ Certo, mano? ♪
♪ Para que a gente saiba Que a liberdade não é permanente ♪
♪ Sempre temos que lutar por ela ♪
♪ E vamos continuar lutando por ela ♪
♪ Que nem um trator. Sai da frente! ♪
♪ Com a garra, razão e frieza, mano ♪
♪ Se a barra é pesada A certeza é voltar ♪
♪ Tipo Pantera Negra Eu voltei ♪
♪ Tipo Pantera Negra ♪
[Emicida] A força do símbolo.
O que aqueles caras e a menina fizeram?
Eles não sabiam o que ia acontecer em uma ditadura,
num país que mata gente preta sem constrangimento nenhum.
No dia seguinte, podia estar todo mundo preso,
ou pior, morto.
Mas eles atravessaram o medo,
se levantaram na escadaria, para criar um símbolo potente de luta
e união antirracista.
Os militares associavam diretamente o antirracismo ao comunismo.
O próprio Simonal foi parar no DOPS quando homenageou Martin Luther King.
Eu peço permissão a vocês,
porque dediquei ao meu filho,
esperando que no futuro
ele não encontre nunca aqueles problemas que eu encontrei
e tenho às vezes encontrado,
apesar de me chamar Wilson Simonal de Castro.
["Tributo a Martin Luther King"]
♪ Lá, lá, lá, lá, lá, lá ♪
♪ Sim, sou negro de cor ♪
♪ Meu irmão de minha cor ♪
♪ O que te peço é luta, sim ♪
♪ Luta mais ♪
♪ Que a luta está no fim ♪
♪ Cada negro que for ♪
♪ Mais um negro virá ♪
♪ Para lutar Com sangue ou não ♪
♪ Com uma canção Também se luta, irmão ♪
♪ Ouvir minha voz, oh yeah ♪
♪ Lutar por nós ♪
♪ Luta negra demais ♪
[Emicida] Daí surgiu muita coisa.
Acho isso foda porque não é algo novo.
Quando os africanos começam a ser sequestrados
e abandonados em terra desconhecida,
precisam criar outro modelo de organização e coletividade.
No século 17, as irmandades religiosas já eram isso.
Os pretos se organizam, conseguem um pouco mais de dinheiro.
Compram alforria do outro,
e assim esses caras foram, de maneira homeopática,
construindo uma comunidade de cuidados coletivos.
O Aristocrata foi um clube construído por pretos,
mas ele não era excludente como os clubes de brancos,
que proibiam pretos na piscina.
Quem estivesse ali podia tirar uma onda.
Pega as irmandades religiosas,
pega os caras tipo o Aristocrata.
Que vai desaguar onde? Na geração dos nossos pais.
-Já tinha vindo aqui, mano? -Primeira vez.
Esse bagulho é foda.
-Primeira vez. -[Emicida] Nunca tinha vindo?
Nunca entrei nem pra tirar foto.
-Nem de turista. -Nem de turista.
É…
[Emicida] Agora vai ser nosso.
Sou um moleque da pele escura do Brasil.
E a gente precisa realmente bater nessa tecla e ressaltar isso aí,
para que cada geração venha pior que nós.
Quando um cara xinga outro de macaco, todos esperam a reação do preto,
quando o certo é falar pro branco: "Cinco séculos, e você está igual."
Não sou alvo dos racistas, sou o pesadelo.
♪ Escapei da morte Agora sei pra onde eu vou ♪
♪ Sei que não foi sorte Eu sempre quis tá onde eu tô ♪
♪ Não confio em ninguém, não ♪
♪ Muito menos nos pou-pou ♪
♪ Dinheiro no bolso Meu pulso todo congelou ♪
♪ Foi antes dos show ♪
♪ Bem antes do blow ♪
♪ Tava com meus bro Antes do hype e uns invejosos ♪
♪ Escapei da morte Agora sei pra onde eu vou ♪
♪ Sei que não foi sorte ♪
♪ Eram rancores abissais ♪
♪ Fiz a fé ecoar como catedrais ♪
♪ Sacro igual Torás, mato igual corais ♪
♪ Tubarão voraz de saberes orientais ♪
♪ Meu cântico fez do Atlântico Um detalhe quântico ♪
♪ Busque-me nos temporais Vozes ancestrais ♪
♪ Num se mede coragem em tempos de paz ♪
♪ Estilo Jesus 2.0 ♪
♪ Caminho sobre águas da mágoa dos pangua Que caga essas regras que me impuseram ♪
♪ Era um nada, hoje guardo o infinito Me sinto tipo a invenção do zero ♪
♪ Não sou convencido, sou convincente ♪
♪ Vê na rua o que as rimas fizeram ♪
♪ Da pasta base pra base nas pasta O mundão arrasta ♪
♪ A milhão minha casta voa, ping-pong Afasta bosta, basta, mente rasta vibra ♪
♪ Recalibra o ying-yang igual um cineasta Busco a fresta, ofusco a festa ♪
♪ Mira a testa, eu mando Kim-Jong ♪
♪ Eu decido se cês vão lidar com King ♪
♪ Ou se vão lidar com Kong ♪
♪ Em ouro tipo asteca, vim da vida seca Tudo era um Saara, Saara, Saara ♪
♪ Abundância é a meta, tipo meca Sou Thomas Sankara que encara e repara ♪
♪ Pique recém-nascido, cerca de checa Mescla de Vivara, Guevara, Lebara ♪
♪ Minha caneta fodendo a história branca E o mundo grita, não para, não para ♪
♪ Sério para fela Escancara tela em perspectiva ♪
♪ Subo, quebro tudo, chamam de concerto E de algum jeito trago a mão de Shiva ♪
♪ Isso é Deus falando através dos mano ♪
♪ Sou eu mirando e matando a Klu ♪
♪ Só quem driblou a morte pela norte saca Que nunca foi sorte, sempre foi Exu ♪
♪ Meto terno por diversão ♪
♪ É subalterno ou subversão? ♪
♪ Tudo era inferno, fiz inversão ♪
♪ A meta é o eterno, a imensidão ♪
[Emicida] Sabe quando nossas mães, nossas tias da quebrada,
as velhinhas falavam pra nós assim:
"Já é preto, terá que fazer dez vezes melhor para ser igual."
Eu acho que isso continua valendo, e temos que estudar dez vezes mais.
Porque a gente vai jogar no campo minado.
Onde sua vida vale menos, tá ligado?
O luto gerado pelo seu corpo morto é menor, tá ligado?
A compreensão de qualquer deslize que você possa ter,
algo que todo mundo está sujeito, é menor
quando você é um corpo preto.
Enquanto artistas influentes, inspirados pelo futurismo francês,
inauguraram o modernismo por aqui,
na França, intelectuais pretos
deram uma contribuição colossal para a história da humanidade
com uma palavra de cinco letras, que às vezes é usada para insultar.
Em outros momentos, para demonstrar afeto,
mas sua principal função é exprimir orgulho,
essa palavra é "negro".
Ou toda ideologia que é capaz de captar com sua variação,
negritude.
Pode escrever em negrito mesmo.
[Emicida] Aqui, a necessidade de converter tragédias em potências também era urgente.
Um dos que melhor sintetizavam esse sonho era Abdias do Nascimento,
principalmente quando cria o TEN,
Teatro Experimental do Negro.
O fortalecimento dos valores da cultura afro-brasileira ganha nova possibilidade.
Abdias assistiu uma vez a uma peça no exterior
onde o personagem principal era um ator branco pintado de preto.
Naquela hora, decide criar um teatro negro para lutar contra o racismo.
[Abdias] Eu me lembro do número de pessoas
que vinham me aconselhar
para que eu não fizesse isso.
Não colocasse o nome de negro,
porque eu ia fazer com que a iniciativa
malograsse antes de se concretizar,
antes de ser lançada.
Nesse ponto,
eu fui…
[música melancólica]
…muito firme, muito convicto.
Tinha que ser teatro negro, teatro do negro.
[Emicida] Ator, artista plástico, poeta, escritor,
dramaturgo, professor universitário e político.
Montou peças teatrais até dentro do Carandiru, com os detentos.
Abdias do Nascimento foi tudo isso,
sem jamais abrir mão do ativismo por direitos humanos para o povo negro.
Homenageando em sua arte gente como, por exemplo,
Luis Gama, advogado e poeta abolicionista,
um verdadeiro futurista,
que pode ser considerado precursor da ideologia da negritude
muitas décadas antes dessa palavra desembarcar por aqui.
Assim como a Quilombo de Candeia e Lélia Gonzalez,
Abdias usa a arte para engrandecer nossa cultura.
Além do mero entretenimento, como uma ferramenta política potente.
E o Teatro Experimental do Negro revelou também para o mundo
uma estrela da grandeza de Ruth de Souza.
Eu fico observando a Ruth de Souza
e vejo que, se essa mulher tivesse sido aproveitada,
como a grande atriz que é,
seria tranquilamente a maior atriz brasileira de TV, por exemplo.
Porque ultimamente ela está mais na TV, mas já fez cinema também, né?
[Emicida] Ruth de Souza foi a primeira-dama negra do teatro.
Foi a primeira negra protagonista da TV brasileira.
Primeira-dama negra do cinema.
Ganhou uma bolsa e estudou em Howard e em Harvard.
Foi a primeira atriz brasileira indicada ao Leão de Ouro, no Festival de Veneza.
E se isso não for vanguardismo, eu não sei o que é.
Quando não tínhamos dinheiro para montar
"O Imperador Jones", minha primeira novela.
Não tínhamos dinheiro para montar e nem tinha teatro.
E eu, muito louca,
disse: "Vamos pedir o Teatro Municipal",
que eu achava muito lindo. Fomos falar com o prefeito, ele deu o dia 25 de maio.
No dia 8 de maio, acabou a guerra.
No dia que acabou a guerra.
Fiquei muito comovida, porque lá fora explodiam os foguetes.
Esses foguetes é porque estou estreando.
♪ Com a fé de quem olha do banco a cena ♪
♪ Do gol que nós mais precisava ♪
♪ Na trave ♪
[Emicida] Inicialmente, a música "Ismália"
tinha a ambição de juntar dois grandes pilares do nosso teatro,
Ruth de Souza e Fernanda Montenegro, num dueto,
mas, infelizmente, Ruth veio a falecer enquanto fazíamos uma turnê pela Europa,
algumas semanas antes de começarmos as gravações.
♪ Se até para sonhar tem entrave ♪
[repórter TV] Enterrada hoje no Rio a atriz Ruth de Souza.
A primeira artista negra a se apresentar no palco do Municipal do Rio de Janeiro.
♪ A felicidade do branco é plena ♪
♪ A felicidade do preto ♪
♪ É quase ♪
Ninguém chegou no estúdio e disse: "É isso."
Tá ligado? Foi um processo experimental.
Eu e o Nave trabalhamos juntos há 12 anos.
Você deu uma pinça base, parça.
Chegou daquele jeito. Mas já estava meio caminho andado.
Beleza sua humildade, mas o bagulho ganhou um corpo assim…
Onde você dividiu ali para colocar o outro beat.
[Emicida] Depois de 12 anos, temos condições
técnicas, financeiras, de falar: "O Marlon vai tocar esse trombone."
E a energia do bagulho é tão foda que entra o Marcos Vale na brincadeira.
Você fala: "Eita porra, a Fernanda Montenegro
está gravando. A Nossa Senhora do Auto da Compadecida.
[Fernanda] Grande abraço.
-Tudo bem? -Dois beijinhos.
[Emicida] A solidez da interpretação de Fernanda em "Ismália"
nos oferece um acalanto diante de um abismo
que às vezes somos levados a crer que é a nossa sina.
Amo esse poema, acho profundo.
Eu tive a ideia de gravá-lo agora
porque acho que fala muito sobre o hoje.
É verdade, estamos numa hora dessas.
Estamos enlouquecidos na torre.
-É uma honra. -Uma honra para mim também.
Que na vida real seja bonito igual no texto.
Igual ao texto.
♪ Paisinho de bosta, a mídia gosta ♪
♪ Deixa a falha e quer medalha De quem corre com fratura exposta ♪
♪ Apunhalado pelas costas Esquartejado pelo imposto em postas ♪
♪ E como analgésico nóiz posta Que um dia vai tá nos conforme ♪
♪ Que um diploma é uma alforria Minha cor é um uniforme ♪
♪ Hashtag #PretoNoTopo, bravo! ♪
♪ Oitenta tiros te lembram ♪
♪ Que existe pele alva e pele alvo ♪
-♪ Quem disparou usava farda ♪ -♪ Mais uma vez ♪
♪ Quem te acusou nem lá num tava ♪
♪ Porque um corpo preto morto É tipo os hit das paradas ♪
♪ Todo mundo vê Mas essa porra não diz nada ♪
♪ Olhei no espelho, Ícaro me encarou ♪
♪ Cuidado, não voa tão perto do sol ♪
♪ Eles num guenta te ver livre ♪
♪ Imagina te ver rei! O abutre quer te ver drogado pra dizer ♪
♪ "Ó, num falei?" No final das contas é tudo ♪
♪ Ismália, Ismália ♪
♪ Quis tocar o céu, mas terminou no chão ♪
♪ Ter pele escura é ser Ismália, Ismália ♪
♪ Ismália, Ismália ♪
♪ Quis tocar o céu, mas terminou no chão ♪
♪ Primeiro, sequestra eles ♪
♪ Rouba eles, mente sobre eles ♪
♪ Nega o Deus deles, ofende ♪
♪ Separa eles ♪
♪ Se algum sonho ousar correr Cê para ele ♪
♪ E manda eles debater Com a bala que vara eles, mano ♪
♪ Infelizmente Onde se sente o sol mais quente ♪
♪ O lacre ainda tá presente Só no caixão dos adolescentes ♪
♪ Quis ser estrela E virou medalha num boçal ♪
♪ Que coincidentemente Tem a cor que matou seu ancestral ♪
♪ Um primeiro salário Duas fardas policiais ♪
♪ Três no banco traseiro Da cor dos quatro Racionais ♪
♪ Cinco vida interrompida Moleques de ouro e bronze ♪
♪ Tiros e tiros e tiros O menino levou 111 ♪
♪ Quem disparou usava farda ♪
♪ Quem te acusou nem lá num tava ♪
♪ É a desunião dos pretos Junto à visão sagaz ♪
♪ De quem tem tudo Menos cor, onde a cor importa demais ♪
♪ Quando Ismália enlouqueceu ♪
♪ Pôs-se na torre a sonhar ♪
♪ Viu uma lua no céu ♪
♪ Viu outra lua no mar ♪
♪ No sonho em que se perdeu ♪
♪ Banhou-se toda em luar ♪
♪ Queria subir ao céu ♪
♪ Queria descer ao mar ♪
♪ E num desvario seu ♪
♪ Na torre, pôs-se a cantar ♪
♪ Estava perto do céu ♪
♪ Estava longe do mar ♪
♪ E como um anjo Pendeu as asas para voar ♪
♪ Queria a lua do céu ♪
♪ Queria a lua do mar ♪
♪ As asas que Deus lhe deu ♪
♪ Ruflaram de par em par ♪
♪ Sua alma subiu ao céu ♪
♪ Seu corpo desceu ao mar ♪
[Emicida] Os artistas do morro foram perseguidos por todos.
O Estado brasileiro se apressou pra enquadrar na sua legislação
um modo eficaz de calar a riqueza cultural do nosso povo,
num instrumento jurídico conhecido como Lei da Vadiagem,
que ao longo dos anos aprisionou sambistas e capoeiristas,
perseguiu o candomblé e a umbanda.
No passado, com um tamborim na mão, fui preso.
Não estava nem tocando, fui preso.
[homem] O senhor lembra a década?
Isso foi em 1941.
Porque naquela época, o chefe de polícia não permitia instrumentos de tarraxa,
pois dizia que eram armas na mão de crioulos.
[Emicida] E por meio dessa Lei da Vadiagem,
também trancafiaram prostitutas e perseguiram pessoas transexuais.
O mais bizarro é que essa lei ordinária segue em vigor até hoje.
♪ Vou vadiar, vou vadiar Vou vadiar, eu vou ♪
♪ Vou vadiar, vou vadiar, vou vadiar ♪
[vozerio]
-Morador não manda aqui. -Estão na casa da gente.
Já pensou se, no mesmo dia, a gente programa uma operação na favela?
Emicida no meio da troca de tiros?
Olha a merda que vai dar.
[Pabllo Vittar] Que alta!
[Emicida] Acho que a gente está juntando
as bandeiras. O que acho a gente está fazendo
é tirar essa coisa nublada
que faz com que as pessoas entendam como lutas separadas.
Não se luta por liberdade pela metade.
Quando você mergulha numa reflexão sobre gênero,
numa reflexão sobre classe, numa reflexão sobre raça, tá ligado?
tem duas maneiras de conduzir isso.
Uma é hipócrita, que pensa só em você.
A outra é: se queremos pra nós, queremos pra todo mundo.
É esta parte que eu estou?
Isso, eu e você.
[Majur] Quando a gente se junta, percebe que as histórias são iguais.
E que a questão de estar em núcleos separados não tem nada a ver.
[mulher] Queria dobrar a fala do Emicida.
Eu acho bafo.
É essa aqui.
[mulher] Você tá me desafiando, como se eu não fosse rapper, eu sou.
[Emicida] Fui num evento que se chama Casa de Criadores.
Ele fez um barato com essa música que foi…
arrepiante. Ele pegou uma menina trans,
e ela entrou cantando pra caralho.
Ela veio andando na passarela, sozinha cantando a letra.
Parava, olhava para todo mundo e repetia isso.
♪ Ano passado eu morri ♪
♪ Mas este ano eu não morro ♪
[Emicida] Aquilo bateu em mim de um jeito
que voltei e comecei a ouvir Belchior, como é que eu nunca percebi?
[Emicida] Como o prisma decompõe a luz branca em muitas outras cores,
eu gostaria de decompor o preconceito
em muitas outras possibilidades unidas no AmarElo.
[Emicida] É nossa forma de dizer a cada um dos irmãos e irmãs que estão na rua
que eles não podem desistir.
É usar a força do amar,
uma coisa que todos os seres humanos são capazes de fazer,
para construir esse elo.
É como se abrisse um portal
e todos os brabos que vieram antes de mim, dissessem:
"Zica, vai lá."
A vida só faz sentido quando a gente se relaciona, se encontra,
e a sensação de cantar com Majur e Pabllo
é de que o mundo todo se encontra em nós.
Fela Kuti dizia que a música é uma arma.
Explodir essas correntes de ódio e rancor
é o que a gente faz, quando junta Belchior e canta essa canção.
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Figurinha premiada Brilho no escuro ♪
♪ Desde a quebrada avulso ♪
♪ De gorro, alto do morro E os camarada tudo ♪
♪ De peça no forro e os piores impulsos ♪
♪ Só eu e Deus sabe O que é não ter nada, ser expulso ♪
♪ Ponho linhas no mundo Mas já quis por no pulso ♪
♪ Sem o torro, nossa vida Não vale a de um cachorro triste ♪
♪ Hoje cedo não era um hit Era um pedido de socorro ♪
♪ Mano, rancor é igual tumor Envenena raiz ♪
♪ Onde a plateia só deseja ser feliz ♪
♪ Com uma presença aérea ♪
♪ Onde a última tendência É depressão com aparência de férias ♪
♪ Vovó diz Odiar o diabo é mó boi ♪
♪ Difícil é viver no inferno E vem à tona ♪
♪ Que o velho império canalha Que não te leva a sério ♪
♪ Interfere pra te levar à lona Então revide ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Permita que eu fale Não as minhas cicatrizes ♪
♪ Elas são coadjuvantes, não, melhor Figurantes, que nem devia tá aqui ♪
♪ Permita que eu fale Não as minhas cicatrizes ♪
♪ Tanta dor rouba nossa voz Sabe o que resta de nóiz? ♪
♪ Alvos passeando por aí ♪
♪ Permita que eu fale Não as minhas cicatrizes ♪
♪ Se isso é sobre vivência ♪
♪ Me resumir à sobrevivência É roubar o pouco de bom que vivi ♪
♪ Por fim, permita que eu fale Não as minhas cicatrizes ♪
♪ Achar que essas mazelas me definem É o pior dos crimes ♪
♪ É dar o troféu pro nosso algoz E fazer nóiz sumir ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
♪ Tenho sangrado demais Tenho chorado pra cachorro ♪
♪ Ano passado eu morri Mas este ano eu não morro ♪
Teatro Municipal,
Pabllo Vittar e Majur.
[aplausos, ovação]
[Emicida] A Laboratório Fantasma é um sonho coletivo.
Um sonho que começou muito antes da gente se materializar neste plano.
O Wilson das Neves uma vez falou pra nós:
"Um cigarro você quebra, agora um maço já é mais difícil."
Foi a forma que ele encontrou de dizer:
"Fiquem juntos, assim vocês continuam fortes."
Uma parada dessas fortalece tudo que a gente representa.
E fortalecidos, estamos prontos para lutar contra os monstros gigantes.
Mas tinha um pequeno detalhe.
Bem pequeno mesmo.
Para ser mais exato,
um detalhe microscópico estava prestes a criar um estrago dantesco.
[locutores] Mortes pelo coronavírus.
Atingiu dez mil mortes.
O Brasil soma mais de 60 mil mortes.
A vulnerabilidade dos trabalhadores
que não estão sendo dispensados neste momento de isolamento.
[Emicida] Bom dia, tudo bem?
Então, mano, não trago boas novas.
As coisas estão piorando aqui no Brasil.
Acho que teremos que mudar completamente os planos.
Não sei como vai ser ainda.
Mas já estamos começando a cancelar os shows,
receber pedido de cancelamento.
A gente não vai mais fazer a turnê da Drik na Europa também.
Então agora ele está chegando aqui.
Porque os casos estão aumentando muito lá.
Vamos acompanhar os próximos dias,
só queria avisar isso. Tá foda, tá ligado?
E é isso, valeu.
O que a gente tem é uma situação emblemática.
Uma das primeiras vítimas do coronavírus foi uma doméstica.
Pegou coronavírus da sua patroa.
Isso é muito simbólico, é muito forte.
As pessoas pobres se contaminam mais.
Os abismos sociais impossibilitam que as pessoas mais pobres,
e muitas vezes as mais pobres também são as pessoas mais pretas,
se recuperem dessa doença. Isso é desesperador.
Para os iorubás antigos, nada é novo.
Tudo que acontece agora, já aconteceu antes.
Então você tem uma pandemia gerada por um vírus,
que infectou uma quantidade absurda de gente no planeta inteiro,
espalhando medo, insegurança
e trancando todo mundo em casa,
todos receosos com relação ao outro e ao futuro.
Quando você reflete com atenção sobre a natureza das coisas,
consegue antever uns acontecimentos
porque, de alguma maneira, a natureza sempre completa o seu ciclo,
ela gira como um vinil na vitrola.
A gente viajou tanto no tempo
que me esqueci de dizer uma coisa importante:
há exatamente um século,
o mundo começava a vencer a pandemia da gripe espanhola
e um cinema decide juntar oito músicos no seu saguão
para espantar o medo e atrair as pessoas novamente para o seu interior.
Esses oito músicos eram os nossos Oito Batutas,
que depois iriam ganhar o mundo.
Não é mágico pensar que, num momento como aquele,
o samba foi o dissipador do desespero,
o embaixador do encontro, do sorriso e dos abraços?
E é por isso que eu amo esse ditado:
"Exu matou um pássaro ontem
com a pedra que só jogou hoje."
Todas as nossas chances de consertar os desencontros do passado
moram no agora.
Por isso, camaradas, é tudo pra ontem.
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é nóiz ♪
♪ Tudo, tudo, tudo que nóiz tem é ♪
[Marielle Franco] É fundamental porque marca o que é o século 21,
que é este momento que a gente vive
de impulsionar, de fortalecer, de mais visibilidade para essas mulheres negras.
Então, o que Dona Ruth começa lá atrás
é o que está florescendo hoje.
[aplausos, ovação]